En 2016, nous avons mis en vente, sur notre boutique en ligne, notre fameuse huile aux fleurs d’ail. Cette huile infusée avec nos fleurs d’ail fermentées s’imprègne non seulement de son goût unique et savoureux, mais aussi de sa couleur verte.
Couleur verte de l’huile aux fleurs d’ail du Petit Mas
Nos clients, adeptes de nos produits d’ail, ont découvert notre huile aux fleurs d’ail et l’ont adoptée ! Devant la demande croissante pour notre huile, nous avons décidé après 5 ans, de la produire à plus grande échelle !
Qui dit grande échelle, implique une distribution et disponibilité partout au Québec! Ainsi, notre fameuse huile aux fleurs d’ail est maintenant disponible en magasin en plus de notre boutique en ligne! Vous ne la trouvez pas ? Demandez-la à votre gérant(e) d’épicerie, vous avez plus de pouvoir que ce que vous pensez !
Étiquette orange ou verte, quelle différence ? Comme nos fleurs d’ail fermentées, notre huile est offerte en version régulière (bandeau orange) ou en version biologique (bandeau vert) certifiée par Ecocert Canada. Même goût, une question de choix et de prix.
Vous avez votre bouteille d’huile en main et vous vous demandez comment conserver votre huile aux fleurs d’ail ?
Notre huile aux fleurs d’ail est stable pendant 3 ans une fois mise en bouteille à température ambiante tout comme nos fleurs d’ail fermentées. Vous devriez donc être en mesure de la consommer d’ici deux ans une fois la bouteille ouverte! Laissez votre bouteille là où elle ne sera pas oubliée…à côté du four ? Dans votre armoire avec vos autres huiles ? Dans le frigo à côté de votre pot de fleurs d’ail fermentées ?
Comme un consommateur qui goûte à un nouveau produit, nous avons appris à cuisiner avec notre huile et nous sommes devenus dépendants ! Voici notre top 5 d’idées recettes! Bonne dégustation!
Salades : Disposez simplement dans un bol vos verdures, vos légumes, etc…ajoutez un filet de vinaigre (balsamique ou autre) et un filet double d’huile aux fleurs d’ail !
2. Avocats : Coupez un avocat mûr en deux. Retirez le noyau et remplacez-le par de l’huile aux fleurs d’ail ! Salez et poivrez. Dégustez à la cuillère !
3. Assiette de légumes : Disposez, dans une grande assiette, des légumes (et fruits) crus (tomates, concombres, radis, pêches, fraises) ou cuits (asperges, têtes de violon, haricots, betteraves), en tranches ou morceaux, ajoutez un fromage frais en tranches, salez et poivrez. Ajoutez un filet de vinaigre (balsamique) et un filet double d’huile aux fleurs d’ail !
Do you know when people started eating garlic in the Eastern Townships? A long time ago, a really long time ago. The Abenaki people, the first inhabitants of the land, criss-crossed the lakes, rivers, and forests for thousands of years. Of course, at that time, the fleshy, bulbous varieties of the garlic we know today weren’t around; Allium sativum hadn’t crossed the Atlantic yet! So what did people eat? A variety native to North America (Allium tricoccum), better known in Québec as wild garlic!
In 1972, Québec-born Cree and Algonquin writer Bernard Assiniwi published a book of Indigenous recipes, a diverse collection of mostly Abenaki and Mohawk culinary traditions, but also Cree, Mi’kmaq, Huron, Tuscarora, and others. Fortunately, he identified the cultural origin of each recipe, which gives us a starting point in our little investigation into the consumption of garlic in the Eastern Townships.
First, it’s important to know that traditional Indigenous cooking does not use salt or pepper! To season their soups, salads, grilled meat and fish, the Western Abenaki, who live between Lake Memphrémagog and the Mégantic region and along the Saint-François River, use wild plants such as thyme, mint, wild leek, burnt coltsfoot leaves, woodchips (cedar, walnut, ash), and of course wild garlic!
Among the traditional recipes passed on by Assiniwi, there are various soups made with wild garlic, watercress, squash, or sunflower seeds, as well as recipes for grilled fish, seafood, and game that use garlic as the seasoning. Directly associated with the Algonquin—the major language family of the Abenaki—one particular recipe from this book stands out: Wild Greens Salad. This salad of spring greens includes stems of wild garlic, young watercress leaves, wood sorrel, and dandelion leaves, tossed with sunflower oil, apple cider vinegar, and coltsfoot salt. Why does this salad stand out? We’ll come back to this!
Cleared in the late 18th century by American pioneers (Loyalists and others), then by English, Irish, and Scottish immigrants throughout the 19th century, the Eastern Townships developed a culinary heritage with strong British-American roots. One thing is clear: it didn’t really include garlic. We closely examined the books of farm women’s circles, Anglican parishes, and homemaker committees such as the Universalist Church Lady Societyand the United Church Women Association, everywhere where garlic might have appeared, but we only found onions and sometimes leeks.
It wasn’t until the early 1960s that garlic cloves started appearing in printed recipes. Was this a sign of a gradual opening to world cuisine? Was it perhaps the impact of the Francization of the Townships or of important figures such as Jehane Benoît who settled in Sutton in 1956? Her Encyclopedia of Canadian Cooking, now considered a foundation of Québécois cooking, was published in 1963!
Between 1990 and 2000, authors such as Julian Armstrong, Laurent Saget, Michel Lambert, and Micheline Mongrain-Dontigny started being interested in regional cooking. They went out into the field, talked with the locals, collected family recipes from the Brome-Missisquoi, Memphrémagog, Haut-Saint-François, and Coaticook regions and … surprise, surprise, the Abenaki spring salad reappeared.
Outside popular recipe books, restaurants, or agri-food circuits, the wild garlic and dandelion salad was passed on from generation to generation behind the scenes. Sharron Rothney, a resident of Eaton Corner, clearly remembers the dandelion salad that her mother consistently made every spring.
Around the same time, in the early 2000s, a novelty started appearing in regional cookbooks: recipes with garlic scapes. For example, Eastern Townships Traditional Cooking, published in 2002, features Grilled Pork Tenderloin with Garlic Scapes and Chicken with Garlic Scapes. So what happened in the 2000s?
We have to go back twenty years when Christiane Massé and her partner at the time cherished a dream of organic farming and food self-sufficiency. In 1988, their project became a reality with the purchase of land in Saint-Malo and the establishment of Le Petit Mas, a diverse vegetable farm at the time. Christiane was interested in garlic and grew some, like other farmers in the region. She tells us that “in the 1980s, people grew a softneck variety of pink garlic. There were a few farms in the southern part of Montérégie, around Saint-Rémi and Napierville, that cultivated somewhat larger crops, but that was about it.”
Very interested in garlic, she researched it extensively. She then heard about a research project on different varieties that was about to be completed in Chambly. The timing was perfect! She went to the place and met the researcher who gave her samples of 25 different varieties in small, brown paper bags. As he gave her the bulbs, he told her that “the Music variety is the best according to our research; it will be the most reliable.” According to Christiane’s tests, this turned out to be true. Excited by this cultivar, she telephoned the Ontario Ministry of Agriculture, which put her in direct contact with Mr. Music. For several years, she travelled south of Toronto to purchase seeds from him.
Over the following two decades, she worked on developing trusting relationships with large chain stores so as to have the value and quality of locally-grown garlic be recognized. At first, she met with outright refusals; the chains would only take her organic garlic at the derisory rates that they purchased Chinese garlic. With much patience and encouraged by small victories, she finally managed to clear the path and see her garlic on store shelves.
Not satisfied with being a pioneer in the cultivation and commercialization of Québec-grown garlic, Christiane also made garlic scapes popular … somewhat by accident! “In Asia, they eat the stalks of garlic. They’re frequently found in markets. In Ontario, they call them garlic scapes. In the early years, I didn’t know that this was something people eat. It took me about a decade before I started using some. One day in late July, I had some so I chopped them up, put them in oil in the fridge, and then forgot about them.” To her great surprise, when she rediscovered her jars in the fall, the mixture had fermented and increased in flavour and complexity. She then commercialized the product which she named garlic flowers. “In Québec, people called them fleurettes d’ail, but I didn’t like that name,” so she called them fleurs d’ail, a term whose literal translation of garlic flowers also existed, to her great surprise, in Ontario.
Christiane before 2000 presenting the galic flowers into a food show
Today the recognition of Québec-grown garlic is well established, while garlic scapes have become part of the regional culinary heritage for over twenty years already. So we’ll take advantage of this moment to honour a decidedly local recipe: the garlic and dandelion salad with a Le Petit Mas twist.
Hazelnut and baby dandelion salad with garlic vinaigrette
Picture by: Storica
Here is a recipe that you can make at home inspired by the many versions of the dandelion salad found throughout the Eastern Townships. Some make it with salt pork and onions (Julian Armstrong, 1992); others with bacon lardons (Association de la Culture et du Patrimoine d’Abercorn, 2007); sometimes the greens are braised in vinegar (Michel Lambert, 2017) or served raw with wild garlic and a hard-boiled egg (Laurent Saget, 1995). The following is a loose interpretation inspired by ingredients used by the Abenaki and products easily found in grocery stores.
Article et recherche historique réalisés par: Storica
Savez-vous depuis quand on mange de l’ail dans les Cantons-de-l’Est? Longtemps, très longtemps. Premiers occupants du territoire, le peuple Abénakis sillonne les lacs, les rivières et les forêts pendant des milliers d’années. Bien sûr, à cette époque, il n’est pas question des variétés au bulbe charnu que l’on consomme aujourd’hui, l’Allium sativum n’a pas encore traversé l’Atlantique! Alors que mange-t’on? Une variété indigène d’Amérique du Nord (Allium tricoccum) mieux connue au Québec sous le nom d’ail des bois!
L’écrivain québécois Bernard Assiniwi, d’origine algonquine, publie un recueil de recettes autochtones en 1972, rassemblant un peu pêle-mêle des bribes de patrimoine culinaire Abénakis et Mohawk, mais aussi Cri, Mi’gmac, Huron, Tuscarora, etc. Heureusement, il identifie l’origine culturelle de chacune des recettes, ce qui nous donne un point de départ dans notre petite enquête sur la consommation de l’ail dans les Cantons-de-l’Est.
D’abord, il faut savoir que la cuisine traditionnelle autochtone ne comprends ni sel ni poivre! Pour assaisonner leurs soupes, salades, viandes et poissons grillés, les Abénakis de l’Ouest qui séjournent entre le lac Memphrémagog et Mégantic en passant par la rivière Saint-François, utilisent des plantes sauvages comme du thym, de la menthe, du poireau sauvage, des feuilles de tussilage brûlées, des copeaux de bois (cèdre, noyer, frêne) et bien sûr, de l’ail des bois!
Dans les recettes anciennes, transmises par Bernard Assiniwi, on retrouve diverses soupes à l’ail des bois, avec du cresson, de la courge ou des graines de tournesol, ainsi que des recettes de poisson et fruits de mer et de gibier grillés avec de l’ail comme assaisonnement. Directement associée aux Algonquins – grande famille linguistique des Abénakis – on retient une recette de ce recueil en particulier : La salade verte sauvage. Cette salade de pousses printanière comprend des queues d’ail des bois, de jeunes tiges de cresson, de l’oseille des bois et des feuilles de pissenlit, le tout arrosé d’une vinaigrette à l’huile de tournesol, au vinaigre de cidre de pomme et au sel de tussilage. Pourquoi? On y reviendra!
Défrichés vers la fin du 18e siècle par des pionniers américains (loyalistes ou pas), puis par des immigrants anglais, irlandais et écossais tout au long du 19e siècle, les Cantons-de-l’Est se bâtissent un patrimoine culinaire aux souches résolument américano-britanniques. Une chose est claire : de l’ail, il n’y en a pas vraiment. On a beau scruter à la loupe les recueils de cercles de fermières, de paroisses anglicanes, et de comités de ménagères du type Universalist Church Lady Society ou United Church Women Association, partout où il pourrait avoir de l’ail, on trouve à la place des oignons et parfois un peu de poireau.
Il faut attendre le début des années 1960 pour commencer à voir des gousses d’ail se répandre dans des recettes dactylographiées. Est-ce le signe d’une ouverture progressive vers la cuisine du monde? Peut-être l’impact de la francisation des Cantons ou encore de personnalités marquantes comme Jehane Benoît qui s’établit à Sutton en 1956? Son ouvrage L’encyclopédie de la cuisine canadienne, aujourd’hui considéré comme un fondement de la cuisine québécoise parait … en 1963!
Dans les années 1990-2000 des auteurs comme Julian Armstrong, Laurent Saget, Michel Lambert et Micheline Mongrain-Dontigny commencent à s’intéresser à la cuisine régionale. Ils se rendent sur le terrain, discutent avec les gens, obtiennent des recettes familiales de la région de Brome-Missisquoi, Memphrémagog, du Haut-Saint François, Coaticook et … surprise on voit la salade printanière des Abénakis réapparaître.
En marge des livres de recettes populaires, des restaurants ou du circuit agro-alimentaire,La salade de pousses de pissenlits à l’ail des bois s’est transmise dans l’ombre, de générations en générations. Sharron Rothney, résidente d’Eaton Corner se rappelle très bien la salade de pissenlit que sa mère préparait immanquablement tous les printemps.
À peu près à la même époque, au début des années 2000 on voit surgir une nouveauté dans les livres de cuisine régionales : des recettes à partir de fleurs d’ail. Par exemple Les médaillons de porc grillés à fleur d’ail ou le Poulet à la fleur d’ail du livre La cuisine traditionnelle des Cantons-de-l’Est publié en 2002. Que se passe-t’il donc dans les années 2000?
Il faut remonter vingt ans en arrière alors que Christiane Massé et son conjoint de l’époque caressent un rêve d’agriculture biologique et d’autosuffisance alimentaire. En 1988 leur projet devient réalité avec l’achat d’une terre à Saint-Malo et la fondation du Petit Mas, à l’époque, une ferme maraîchère diversifiée. Christiane s’intéresse à l’ail, et en fait pousser un peu, comme certains autres producteurs de la région. « Dans les années 1980, les gens faisaient pousser de l’ail rose précise-t’elle, une variété à col mou. Il y avait quelques fermes dans le sud de la Montérégie, vers Saint-Rémi et Napierville, qui en faisaient des quantités un peu plus importantes mais c’était pas mal tout ».
Très intéressée par l’ail, elle se documente beaucoup. Elle entend alors parler d’un projet de recherche sur les variétés sur le point de s’achever à Chambly. Le timing est parfait! Elle se rend sur place, rencontre le chercheur qui lui remet les échantillons de 25 variétés différentes dans de petits sacs de papier brun. « C’est la Music la meilleure lui dit-il en lui remettant les bulbes, selon nos recherches, ça serait la plus fiable ». Selon les essais de Christiane, ça s’avère aussi vrai. Enchantée par le cultivar elle téléphone au ministère de l’Agriculture de l’Ontario qui la met en contact avec M. Music directement. Pendant plusieurs années elle fera le voyage dans le sud de Toronto pour se procurer la semence chez lui.
Elle travaille pendant plus de vingt ans à établir une relation de confiance avec les grandes chaînes afin de faire reconnaître la valeur et la qualité de l’ail produit localement. Au début elle se heurte à des refus catégoriques, les chaînes ne prendront son ail biologique qu’au tarif dérisoire auquel ils obtiennent l’ail chinois. Avec beaucoup de patience et encouragée par de petites victoires, elle parvient finalement à défricher le chemin et voit enfin son ail présenté dans les étalages de magasins.
Non contente d’avoir été pionnière dans la mise en marché et la culture de l’ail au Québec, c’est également Christiane qui popularise la fleur d’ail… un peu par accident! « Ça se mange en Asie la tige d’ail, c’est un légume qu’on retrouve fréquemment dans les marchés. Ils appellent ça des Garlic Scapes en Ontario. Au début, je ne savais pas que ça se mangeait avoue-t’elle candidement, ça a pris une bonne dizaine d’années avant que j’en fasse un petit peu. Un jour, c’était à la fin juillet, j’en avais un peu, je l’ai hachée, je l’ai mise dans l’huile au frigo et puis je l’ai oubliée ». À sa grande surprise, lorsqu’elle retrouve ses pots à l’automne, le mélange a fermenté et a gagné en saveur et en complexité. Elle commercialise le produit qu’elle baptise fleurs d’ail. « Au Québec les gens disaient fleurettes d’ail, mais je n’aimais pas ce nom-là », elle utilise donc fleurs d’ail, un terme qui à sa grande surprise se répand en traduction littérale jusque chez nos voisins ontariens (garlic flowers).
Christiane avant 2000 sans un salon de consommateurs
Aujourd’hui la reconnaissance de l’Ail du Québec va bon train alors que les fleurs d’ail ont fait leur entrée dans le patrimoine culinaire régional il y a plus de vingt ans déjà. Profitons-en pour remettre à l’honneur une recette bien de chez nous : La salade de pissenlits à l’ail avec la twist Petit Mas.
Salade de bébés pissenlits, de noisettes et vinaigrette à l’ail
Crédit photo: Storica
Voici une recette à préparer à la maison, inspirée des multiples variantes de la salade de pissenlit que l’on retrouve un peu partout dans les Cantons-de-l’Est. Certains la préparent au porc salé et aux oignons (Julian Armstrong, 1992) d’autres aux petits lardons (Association de la Culture et du Patrimoine d’Abercorn, 2007), parfois les feuilles sont braisées au vinaigre (Michel Lambert, 2017) ou servies fraîches à l’ail des bois avec un œuf dur (Laurent Saget, 1995). En voici une interprétation libre inspirée du répertoire d’ingrédients consommés par les Abénakis et des produits faciles à trouver en épicerie.
Pour la recette complète: page recetteBon appétit!
